Rus kulübesinin düzeni ve içi: ön köşe ve soba. Kulübede "Erkek" ve "dişi" yarıları. Rus kulübesinin içi Rus kulübe eşiği erkek yarısı

Rus kulübesi: atalarımız kulübeleri nerede ve nasıl inşa ettiler, düzenleme ve dekor, kulübenin unsurları, videolar, bilmeceler ve kulübe ile ilgili atasözleri ve makul temizlik.

"Ah, ne konaklar!" - sık sık şimdi geniş bir yeni daire veya yazlık hakkında konuşuyoruz. Kelimenin anlamını düşünmeden konuşuyoruz. Sonuçta, konaklar birkaç binadan oluşan eski bir köylü konutudur. Köylülerin Rus kulübelerinde ne tür konakları vardı? Rus geleneksel kulübesi nasıl düzenlendi?

Bu makalede:

- daha önce kulübeler nereye yapıldı?
- Rus halk kültüründe Rus kulübesine karşı tutum,
- Rus kulübesinin cihazı,
- Rus kulübesinin dekorasyonu ve dekoru,
- Rus sobası ve kırmızı köşe, Rus evinin erkek ve dişi yarısı,
- bir Rus kulübesinin ve bir köylü bahçesinin unsurları (sözlük),
- atasözleri ve sözler, Rus kulübesi hakkında işaretler.

Rus kulübesi

Kuzeyli olduğum ve Beyaz Deniz'de büyüdüğüm için yazıda kuzeydeki evlerin fotoğraflarını göstereceğim. Ve Rus kulübesi hakkındaki hikayeme bir epigraf olarak, D. S. Likhachev'in sözlerini seçtim:

Rus Kuzey! Bu topraklara olan hayranlığımı, hayranlığımı kelimelere dökmek benim için zor.On üç yaşında bir çocukken ilk kez Barents ve Beyaz Denizler boyunca Kuzey Dvina boyunca seyahat ettiğimde, kıyı sakinlerini ziyaret ettiğimde, köylü kulübelerinde şarkılar ve masallar dinledim, bu alışılmadık derecede güzel insanlara baktım, basit ve onurlu bir şekilde devam ettim, tamamen hayrete düştüm. Bana öyle geliyordu ki, gerçekten yaşamanın tek yolu bu: ölçülü ve kolay, çalışmak ve bu işten çok fazla doyum almak ... Rus Kuzeyinde, bugünün ve geçmişin, modernliğin ve tarihin inanılmaz bir birleşimi var. , suyun, toprağın, gökyüzünün suluboya lirizmi, taşın müthiş gücü, fırtınalar, soğuk, kar ve hava "(D.S. Likhachev. Rus kültürü. - M., 2000. - S. 409-410).

Daha önce kulübeler nerede inşa edildi?

Bir köyün inşası ve Rus kulübelerinin inşası için favori bir yer, bir nehir veya gölün kıyısıydı.. Aynı zamanda, köylüler pratiklik tarafından yönlendirildi - bir ulaşım aracı olarak nehre ve tekneye yakınlık, aynı zamanda estetik nedenlerle. Yüksek bir yerde duran kulübenin pencerelerinden gölün, ormanların, çayırların, tarlaların ve ahırlı avlunun, nehrin yakınındaki hamamın güzel bir manzarası vardı.

Kuzey köyleri uzaktan görülebilir, asla ovalarda, her zaman tepelerde, ormanın yakınında, nehrin yüksek kıyısında su yakınında bulunmadılar, insan birliğinin güzel bir resminin merkezi oldular ve doğa, çevredeki manzaraya organik olarak uyum sağlar. En yüksek yere genellikle bir kilise ve köyün merkezine bir çan kulesi inşa ederlerdi.

Ev, "yüzyıllar boyunca" iyice inşa edildi, yeterince yüksek, kuru, soğuk rüzgarlardan korunan bir yer seçildi - yüksek bir tepede. Verimli toprakların, zengin çayırların, ormanların, nehirlerin veya göllerin olduğu köyleri bulmaya çalıştılar. Kulübeler, iyi bir giriş ve yaklaşım sağlayacak şekilde yerleştirildi ve pencereler "yaz için" - güneşli tarafa çevrildi.

Kuzeyde, evleri tepenin güney yamacına yerleştirmeye çalıştılar, böylece tepesi evi şiddetli soğuk kuzey rüzgarlarından güvenilir bir şekilde kaplayacaktı. Güney tarafı her zaman iyi ısınacak ve ev sıcak olacak.

Kulübenin sitedeki yerini düşünürsek, kuzey kısmına daha yakın yerleştirmeye çalıştılar. Ev, sitenin bahçe kısmını rüzgardan kapattı.

Rus kulübesinin güneşe göre yönelimi açısından (kuzey, güney, batı, doğu) köyün de özel bir yapısı vardı. Evin konut bölümünün pencerelerinin güneş yönüne yerleştirilmesi çok önemliydi. Sıralardaki evlerin daha iyi aydınlatılması için, birbirlerine göre bir dama tahtası düzenine yerleştirildiler. Köyün sokaklarındaki tüm evler bir yöne "baktı" - güneşe, nehre. Pencereden gün doğumu ve gün batımı, nehir boyunca gemilerin hareketi görülebiliyordu.

Bir kulübe inşaatı için müreffeh bir yer sığırların dinlenmek için yattığı bir yer olarak kabul edildi. Ne de olsa inekler, atalarımız tarafından verimli bir yaşam veren güç olarak kabul edildi, çünkü inek genellikle ailenin geçimini sağlayan kişiydi.

Bataklıkların içinde veya yakınında evler inşa etmemeye çalıştılar, bu yerler "soğuk" olarak kabul edildi ve üzerlerindeki mahsuller genellikle dondan muzdaripti. Ancak evin yakınında bir nehir veya göl her zaman iyidir.

Bir ev inşa etmek için bir yer seçerken, erkekler tahmin etti - bir deney kullandılar. Kadınlar buna hiç katılmadı. Koyun yünü aldılar. Toprak bir çömleğe yerleştirildi. Ve gelecekteki evin yerinde gece için ayrıldı. Yün sabaha kadar nemliyse sonuç pozitif olarak kabul edildi. Böylece ev zengin olacak.

Başka falcılık - deneyler vardı. Örneğin, akşamları, gelecekteki evin yerinde bir gecede tebeşir bırakıldı. Tebeşir karıncaları çekiyorsa, bu iyi bir işaret olarak kabul edildi. Karıncalar bu dünyada yaşamıyorsa, burada bir ev inşa etmemek daha iyidir. Sonuç ertesi gün sabah kontrol edildi.

Evi erken ilkbaharda (Ödünç) veya yılın diğer aylarında yeni ayda kesmeye başladılar. Bir ağaç azalan bir ayda kesilirse, hızla çürür, bu yüzden böyle bir yasak vardı. Günler için daha katı reçeteler de vardı. Orman, 19 Aralık'tan itibaren Nikola kışından hasat edilmeye başlandı. Bir ağacı hasat etmek için en iyi zaman, gövdeden aşırı nemin çıktığı ilk donlara göre Aralık - Ocak olarak kabul edildi. Ev için kuru ağaçları veya büyümeleri olan ağaçları, kesim sırasında kuzeye düşen ağaçları kesmediler. Özellikle ağaçlara, diğer malzemelere ilişkin bu inançlar, bu tür normlarla donatılmamıştır.

Yıldırımın yaktığı evlerin yerine ev yapmadılar. Şimşek İlyas - peygamberin kötü ruhların yerlerine çarptığına inanılıyordu. Hamamın olduğu, birinin balta veya bıçakla yaralandığı, insan kemiklerinin bulunduğu, hamamın olduğu veya yolun geçtiği yerlere, bir çeşit talihsizlik meydana geldi, örneğin bir sel.

Halk kültüründe Rus kulübesine karşı tutum

Rusya'daki evin birçok adı vardı: kulübe, kulübe, kule, kholupy, konak, horomina ve tapınak. Evet, şaşırmayın - tapınak! Konaklar (kulübeler) tapınakla eş tutuldu, çünkü tapınak aynı zamanda bir ev, Tanrı'nın Evi! Ve kulübede her zaman kutsal, kırmızı bir köşe vardı.

Köylüler evi canlı bir varlık olarak görüyorlardı. Evin bölümlerinin isimleri bile insan vücudunun ve dünyasının bölümlerinin isimlerine benziyor! Bu, Rus evinin bir özelliğidir - "insan", yani, kulübe bölümlerinin antropomorfik isimleri:

  • chelo kulübe onun yüzü. Chelom, kulübenin alınlığı ve fırındaki dış açıklık olarak adlandırılabilir.
  • Prichelina- "kaş" kelimesinden, yani kulübenin alnındaki dekorasyon,
  • platbandlar- kulübenin "yüzünde", "yüzünde" kelimesinden.
  • Ochelie- "gözler" kelimesinden bir pencere. Bu, kadın başlık kısmının adıydı, pencere süslemesi de denirdi.
  • Alın- bu yüzden ön pano çağrıldı. Evin tasarımında da "cepheler" vardı.
  • topuk, ayak- böylece kapıların bir kısmı çağrıldı.

Kulübenin ve avlunun düzenlenmesinde zoomorfik isimler de vardı: “boğalar”, “tavuklar”, “paten”, “vinç” - kuyu.

"kulübe" kelimesi Eski Slavca "ist'ba"dan gelir. “Istboy, ateş kutusu” ısıtmalı bir konut kütük eviydi (ve bir “kafes” bir konut binasının ısıtılmamış bir kütük evidir).

Ev ve kulübe, insanlar için dünyanın yaşayan modelleriydi. Ev, insanların kendileri ve dünya hakkında fikirlerini ifade ettikleri, dünyalarını ve hayatlarını uyum yasalarına göre kurdukları o gizli yerdi. Ev, hayatın bir parçasıdır ve hayatınızı bağlamanın ve şekillendirmenin bir yoludur. Ev kutsal bir mekandır, ailenin ve yurdun bir görüntüsüdür, dünyanın ve insan yaşamının bir modelidir, kişinin doğal dünya ve Tanrı ile bağlantısıdır. Bir ev, bir kişinin kendi elleriyle inşa ettiği ve dünyadaki yaşamının ilk günlerinden son günlerine kadar onunla birlikte olan bir alandır. Bir ev inşa etmek, Yaradan'ın işinin bir kişi tarafından tekrarıdır, çünkü insanların fikirlerine göre bir insan konutu, “büyük dünyanın” kurallarına göre yaratılmış küçük bir dünyadır.

Bir Rus evinin ortaya çıkmasıyla, sahiplerinin sosyal statüsünü, dinini ve uyruğunu belirlemek mümkün oldu. Bir köyde tamamen aynı iki ev yoktu, çünkü her kulübe bir bireysellik taşıyordu ve içinde yaşayan ailenin iç dünyasını yansıtıyordu.

Bir çocuk için ev, dış büyük dünyanın ilk modelidir, çocuğu “besler” ve “besler”, çocuk büyük yetişkin dünyasındaki yaşam yasalarını evden “emer”. Bir çocuk aydınlık, rahat, kibar bir evde, düzenin hüküm sürdüğü bir evde büyüdüyse, çocuk hayatını böyle kurmaya devam edecektir. Evde kaos varsa, o zaman kaos ruhunda ve bir insanın hayatındadır. Çocukluktan itibaren çocuk, evi - çıkıntı ve yapısı - anne, kırmızı köşe, evin kadın ve erkek kısımları hakkında fikir sistemine hakim oldu.

Ev, geleneksel olarak Rusça'da "anavatan" kelimesinin eş anlamlısı olarak kullanılır. Bir insanın ev duygusu yoksa, vatan duygusu yoktur! Eve bağlanmak, onunla ilgilenmek bir erdem sayılırdı. Ev ve Rus kulübesi, yerel, güvenli bir alanın somutlaşmış halidir. "Ev" kelimesi de "aile" anlamında kullanılmış - "Tepede dört ev var" dediler - bu da dört aile olduğu anlamına geliyordu. Bir Rus kulübesinde, ailenin birkaç nesli tek bir çatı altında ortak bir hane yaşadı ve işletti - büyükbabalar, babalar, oğullar, torunlar.

Rus kulübesinin iç alanı uzun zamandır halk kültüründe bir kadının alanı olarak ilişkilendirilmiştir - onu takip etti, işleri düzene soktu ve rahatladı. Ama dış mekan -avlu ve ötesi- bir insanın mekanıydı. Kocamın büyükbabası, büyük dedelerimizin ailesinde kabul edilen böyle bir görev dağılımını hala hatırlıyor: bir kadın, ev için bir kuyudan su taşıyordu, yemek pişirmek için. Ve adam kuyudan su da taşıyordu, ama inekler veya atlar için. Bir kadının erkeklerin görevlerini yerine getirmeye başlaması ya da tam tersi bir utanç olarak kabul edildi. Kalabalık ailelerde yaşadıkları için herhangi bir sorun yaşanmadı. Kadınlardan biri şimdi su taşıyamıyorsa, bu işi ailedeki başka bir kadın yapıyordu.

Erkek ve dişi yarısı da evde kesinlikle gözlendi, ancak bu daha fazla tartışılacak.

Rus Kuzeyinde, konut ve hizmet binaları birleştirildi aynı çatı altında, Böylece evinizden çıkmadan evinizi yönetebilirsiniz. Sert soğuk doğa koşullarında yaşayan kuzeylilerin yaşamsal zekası bu şekilde kendini gösterdi.

Ev, halk kültüründe temel yaşam değerlerinin merkezi olarak anlaşılmıştır.- mutluluk, refah, ailenin refahı, inanç. Kulübenin ve evin işlevlerinden biri koruyucu bir işlevdi. Çatının altındaki oyma ahşap güneş, ev sahiplerine mutluluk ve esenlik dileğidir. (Kuzeyde yetişmeyen) güllerin görüntüsü mutlu bir yaşam için bir dilektir. Resimdeki aslanlar ve dişi aslanlar, korkunç görünümleriyle kötülüğü korkutup kaçıran pagan muskalarıdır.

kulübe ile ilgili atasözleri

Çatıda ahşaptan yapılmış ağır bir sırt var - güneşin bir işareti. Evde bir ev tanrıçası olmalı. S. Yesenin at hakkında ilginç bir şekilde yazdı: “Hem Yunan, Mısır, Roma hem de Rus mitolojisinde at, bir özlem işaretidir. Ancak sadece bir Rus adam onu ​​çatısına koymayı tahmin etti, altındaki kulübesini bir savaş arabasına benzetti ”(Nekrasova M.A. Rusya Halk Sanatı. - M., 1983)

Ev çok orantılı ve uyumlu bir şekilde inşa edildi. Tasarımında - altın bölüm yasası, oranlarda doğal uyum yasası. Bir ölçüm aleti ve karmaşık hesaplamalar olmadan inşa ettiler - ruhun istediği gibi içgüdüsel olarak.

Bazen bir Rus kulübesinde 10, hatta 15-20 kişilik bir aile yaşıyordu. Orada yemek pişirdiler, yediler, uyudular, dokudular, eğirdiler, kapları onardılar ve tüm ev işlerini yaptılar.

Rus kulübesi hakkında efsane ve gerçek. Rus kulübelerinde kirli olduğu, sağlıksız koşullar, hastalıklar, yoksulluk ve karanlık olduğuna dair bir görüş var. Ben de öyle düşünürdüm, okulda bize böyle öğretildi. Ama bu kesinlikle doğru değil! Büyükanneme başka bir dünyaya gitmeden kısa bir süre önce, 90 yaşın üzerindeyken (Arkhangelsk bölgesindeki Rusya'nın kuzeyindeki Nyandoma ve Kargopol yakınlarında büyüdü), çocukluklarında köylerinde nasıl yaşadıklarını sordum - onlar mı? Evi gerçekten yılda bir kez yıkayıp temizledikten sonra karanlık ve çamur içinde mi yaşadınız?

Çok şaşırdı ve evin her zaman sadece temiz değil, aynı zamanda çok hafif ve rahat, güzel olduğunu söyledi. Annesi (büyük anneannem) yetişkinlerin ve çocukların yatakları için en güzel saçakları işleyip örerdi. Her yatak ve beşik onun saçaklarıyla süslenmişti. Ve her yatağın kendi deseni var! Nasıl bir iş olduğunu hayal edin! Ve her yatağın çerçevesinde ne güzel bir güzellik! Babası (büyük büyükbabam) tüm ev eşyalarına ve mobilyalara güzel süs eşyaları oydu. Kız kardeşleri ve erkek kardeşleriyle (benim büyük-büyük-büyükannem) birlikte büyükannesinin bakımı altında bir çocuk olduğunu hatırladı. Sadece oynamakla kalmadılar, yetişkinlere de yardım ettiler. Bazen akşamları büyükannesi çocuklara şöyle derdi: “Birazdan anne ve baba tarladan gelecek, evi temizlememiz gerekiyor.” Ve evet! Çocuklar süpürgeler, paçavralar alırlar, köşede bir leke, bir toz lekesi olmasın ve her şey yerinde olsun diye işleri sıraya koyar. Anne ve baba geldiğinde ev her zaman temizdi. Çocuklar, yetişkinlerin işten eve geldiklerini, yorgun olduklarını ve yardıma ihtiyaçları olduğunu anladılar. Ayrıca annesinin sobanın güzel ve evin rahat olması için sobayı nasıl her zaman badanaladığını da hatırladı. Doğum gününde bile annesi (büyük büyükannem) sobayı badanaladı ve sonra hamamda doğum yapmaya gitti. Büyükanne, en büyük kızı olarak ona nasıl yardım ettiğini hatırladı.

Dışı temiz, içi kirli diye bir şey yoktu. İçi de dışı da çok dikkatli temizlendi. Anneannem bana “dışarıda olan, insanlara nasıl görünmek istersin” demişti (dışarıdaki kıyafetlerin, evin, dolabın vs. görünüşü - misafirleri nasıl aradıkları ve kendimizi insanlara nasıl sunmak istediğimiz, kıyafetler, görünümdür. evin vb.). Ama “içeride gerçekte neysen odur” (içeride nakışın ya da başka herhangi bir işin yanlış yüzü, temiz ve deliksiz ya da lekesiz olması gereken giysilerin yanlış yüzü, dolapların içi ve diğer insanlar tarafından görünmeyen başka şeyler var, ama hayatımızın bize görünen anları). Çok öğretici. Sözlerini hep hatırlıyorum.

Büyükanne, sadece çalışmayanların fakir ve kirli kulübeleri olduğunu hatırladı. Kutsal aptallar gibi, biraz hasta olarak kabul edildiler, hasta bir ruha sahip insanlar olarak acındılar. Çalışan - 10 çocuğu olsa bile - aydınlık, temiz, güzel kulübelerde yaşıyordu. Evinizi sevgiyle dekore edin. Büyük bir aileyi yönettiler ve hayattan asla şikayet etmediler. Evde ve bahçede her zaman düzen vardı.

Rus kulübesinin cihazı

Rus evi (kulübe), Evren gibi, üç dünyaya, üç katmana ayrıldı: alttaki bodrum, yeraltı; ortadaki yaşam alanları; gökyüzünün altındaki üst kısım bir çatı katıdır, bir çatıdır.

Bir tasarım olarak kulübe Kronlara birbirine bağlanmış kütüklerden yapılmış bir çerçeveydi. Rus Kuzeyinde, çivisiz, çok dayanıklı evler inşa etmek gelenekseldi. Minimum çivi sayısı sadece dekor - prichelin, havlular, platbandlar takmak için kullanıldı. "Ölçü ve güzelliğin dediği gibi" evler inşa ettiler.

Çatı- kulübenin üst kısmı - dış dünyadan koruma sağlar ve evin içinin boşlukla sınırıdır. Evlerde çatının bu kadar güzel dekore edilmiş olmasına şaşmamalı! Ve çatıdaki süslemede genellikle güneş sembolleri tasvir edildi - güneş sembolleri. Bu tür ifadeleri biliyoruz: "baba barınağı", "tek çatı altında yaşamak". Gelenekler vardı - bir kişi hastaysa ve bu dünyayı uzun süre terk edemezse, ruhunun başka bir dünyaya daha kolay geçmesi için çatıdaki pateni çıkardılar. Çatının evin dişi bir unsuru olarak kabul edilmesi ilginçtir - kulübenin kendisi ve kulübedeki her şey “örtülmelidir” - çatı, kovalar, tabaklar ve variller.

Evin üst kısmı (prichelina, havlu) güneş, yani güneş işaretleri ile dekore edilmiştir. Bazı durumlarda, tam güneş havlu üzerinde tasvir edildi ve güneş işaretlerinin sadece yarısı rıhtımlarda tasvir edildi. Böylece güneş, gökyüzündeki yolunun en önemli noktalarında - gün doğumunda, başucunda ve gün batımında - gösterildi. Hatta folklorda bu üç kilit noktayı hatırlatan "üç ışıklı güneş" ifadesi bile vardır.

Çatı katıçatının altına yerleştirildi ve şu anda ihtiyaç duyulmayan eşyalar saklandı, evden çıkarıldı.

Kulübe iki katlıydı, oturma odaları orada daha sıcak olduğu için "ikinci katta" bulunuyordu. Ve "zemin katta", yani alt katta, bodrum Yaşam alanlarını soğuktan korudu. Bodrum, yiyecek depolamak için kullanılmış ve 2 bölüme ayrılmıştır: bodrum ve yeraltı.

Zemin sıcak tutmak için ikiye katladılar: altta “siyah zemin” ve üstünde “beyaz zemin” var. Döşeme tahtaları, cepheden çıkışa doğru, kenarlardan kulübenin merkezine doğru döşenmiştir. Bazı törenlerde önemliydi. Yani, eğer eve girdilerse ve döşeme tahtaları boyunca bir sıraya oturdularsa, bu onların kur yapmaya geldikleri anlamına geliyordu. Hiç uyumadılar ve yatağı döşeme tahtaları boyunca yatırmadılar, Ölünün döşeme tahtaları boyunca "kapılara giderken" yatırıldığı gibi. Bu yüzden başımız çıkışa dönük uyumadık. Her zaman başları kırmızı köşede, simgelerin bulunduğu ön duvara doğru uyudular.

Rus kulübesinin düzenlenmesinde önemli olan köşegendi "kırmızı köşe - fırın." Kırmızı köşe her zaman öğleyi, ışığı, Tanrı'nın tarafını (kırmızı taraf) işaret ederdi. Her zaman Votok (gün doğumu) ve güney ile ilişkilendirilmiştir. Ve soba gün batımını, karanlığı işaret etti. Ve batı veya kuzey ile ilişkili. Her zaman kırmızı köşedeki simge için dua ettiler, yani. doğuda, tapınaklardaki sunağın bulunduğu yer.

Kapı ve evin girişi, dış dünyaya çıkışı evin en önemli unsurlarından biridir. Eve giren herkesi selamlıyor. Antik çağda evin kapısı ve eşiği ile ilgili pek çok inanış ve çeşitli koruyucu ritüeller vardı. Muhtemelen sebepsiz değil ve şimdi birçok insan iyi şanslar için kapıya at nalı asıyor. Ve daha önce, eşiğin altına bir tırpan (bahçe aleti) serildi. Bu, insanların güneşle ilişkili bir hayvan olarak at hakkındaki fikirlerini yansıtıyordu. Bir de insanın ateş yardımıyla yarattığı ve hayatı korumak için bir malzeme olan metal hakkında.

Sadece kapalı bir kapı evin içinde hayat kurtarır: "Herkese güvenme, kapıyı daha sıkı kilitle." Bu nedenle insanlar özellikle bir başkasının evine girerken evin eşiğinin önünde durur, bu durağa genellikle kısa bir dua eşlik ederdi.

Bazı yörelerdeki bir düğünde, kocasının evine giren genç bir eşin eşiğe dokunmaması gerekiyordu. Bu yüzden genellikle elle getirildi. Ve diğer alanlarda, işaret tam tersiydi. Düğünden sonra damadın evine giren gelin hep eşikte oyalanırdı. Bunun bir işaretiydi. Artık kendi türünde bir koca olduğunu.

Kapı eşiği, "kişinin kendi" ve "yabancı" alanının sınırıdır. Popüler inanışlarda, sınırda ve bu nedenle güvenli olmayan bir yerdi: “Eşikteki insanları selamlamıyorlar”, “Eşikte el sıkışmıyorlar.” Eşiğin ötesindeki hediyeleri bile kabul edemiyorsun. Misafirler eşiğin dışında karşılanır, ardından eşikten önlerine geçilir.

Kapının yüksekliği insan boyunun altındaydı. Girişte başımı eğip şapkamı çıkarmak zorunda kaldım. Ama aynı zamanda, kapı aralığı yeterince genişti.

pencere- eve başka bir giriş. Pencere çok eski bir kelimedir, ilk olarak 11 yılında yıllıklarda bahsedilmiştir ve tüm Slav halkları arasında bulunur. Halk inançlarında, pencereden tükürmek, çöp atmak, evden bir şey dökmek yasaktı, çünkü altında "Rab'bin bir meleği var". “Pencereden (dilenciye) ver - Tanrı'ya ver.” Pencereler evin gözleri olarak kabul edildi. Bir kişi pencereden güneşe bakar ve güneş ona pencereden bakar (kulübenin gözleri) Bu nedenle, güneş işaretleri genellikle arşitravlara oyulmuştur. Rus halkının bilmeceleri şunu söylüyor: “Kırmızı kız pencereden dışarı bakıyor” (güneş). Geleneksel olarak Rus kültüründe evdeki pencereler her zaman “yaz için” - yani doğuya ve güneye doğru yönlendirilmeye çalışmıştır. Evin en büyük pencereleri her zaman sokağa ve nehre bakardı, onlara "kırmızı" veya "eğik" denirdi.

Bir Rus kulübesindeki pencereler üç tip olabilir:

A) Volokovoe penceresi - en eski pencere türü. Yüksekliği yatay olarak yerleştirilmiş bir kütüğün yüksekliğini aşmadı. Ancak genişlikte yüksekliğin bir buçuk katıydı. Böyle bir pencere, özel oluklar boyunca “sürüklenen” bir mandalla içeriden kapatıldı. Bu nedenle, pencereye "portage" adı verildi. Lombar penceresinden kulübeye sadece loş ışık giriyordu. Bu tür pencereler müştemilatlarda daha yaygındı. Portage penceresinden sobanın dumanı kulübeden çıkarıldı (“sürüklendi”). Ayrıca bodrumları, dolapları, rüzgarları ve ahırları havalandırdılar.

B) Bir kutu pencere - birbirine sıkıca bağlı dört çubuktan oluşan bir güverteden oluşur.

C) Eğik bir pencere, duvarda iki yan kirişle güçlendirilmiş bir açıklıktır. Bu pencereler, konumlarından bağımsız olarak "kırmızı" olarak da adlandırılır. Başlangıçta, Rus kulübesindeki merkezi pencereler bu şekilde yapılmıştır.

Ailede doğan çocuklar ölürse, bebeğin geçmesi gereken penceredendi. Bu şekilde çocuğu kurtarabileceğinize ve ona uzun bir ömür sağlayabileceğinize inanılıyordu. Rus Kuzeyinde, bir kişinin ruhunun pencereden evi terk ettiği inancı da vardı. Bu yüzden pencereye bir bardak su konur, böylece insanı terk eden ruh yıkanır ve uçup giderdi. Ayrıca anma töreninden sonra, ruhun evin içinden yükselmesi ve sonra geri inmesi için pencereye bir havlu asıldı. Pencerede oturup haber bekliyorum. Kırmızı köşedeki pencerenin yanındaki bir yer, çöpçatanlar da dahil olmak üzere en onurlu konuklar için bir onur yeridir.

Pencereler yüksek yerleştirildi ve bu nedenle pencereden manzara komşu binalara çarpmadı ve pencereden manzara güzeldi.

İnşaat sırasında, pencere kirişi ve kütük arasında evin duvarları boş alan bıraktı (tortul oluk). Hepimizin iyi bildiği ve adı verilen bir tahta ile kaplıydı. düz bant("evin ön yüzünde" = kasa). Platbandlar evi korumak için süslemelerle süslendi: güneşin sembolleri olarak daireler, kuşlar, atlar, aslanlar, balıklar, gelincik (hayvanların koruyucusu olarak kabul edilen bir hayvan - bir yırtıcı hayvan tasvir edilirse, olacağına inanılıyordu. evcil hayvanlara zarar vermeyin), çiçek süsü, ardıç, üvez .

Dışarıda, pencereler kepenklerle kapatıldı. Bazen kuzeyde, pencereleri kapatmayı kolaylaştırmak için ana cephe boyunca galeriler inşa edildi (balkonlara benziyorlardı). Sahibi galeri boyunca yürür ve geceleri pencerelerdeki kepenkleri kapatır.

Kulübenin dört tarafı dünyanın dört yönüne bakıyor. Kulübenin görünümü dış dünyaya ve iç dekorasyona - aileye, klana, kişiye çevrilir.

Rus kulübe sundurma daha açık ve ferahtı. İşte bütün köyün görebildiği o aile olayları: Askerleri uğurladılar, çöpçatanlarla tanıştılar, yeni evlilerle tanıştılar. Verandada konuştular, haber alışverişinde bulundular, dinlendiler, iş hakkında konuştular. Bu nedenle, sundurma önemli bir yer işgal etti, yüksekti ve sütunlar veya kütük kabinler üzerinde yükseldi.

Sundurma, misafirperverliklerini, refahlarını ve samimiyetlerini yansıtan “evin ve sahiplerinin kartvizitidir”. Sundurması yıkılan bir ev ıssız olarak kabul edildi. Sundurmayı özenle ve güzelce dekore ettiler, süsleme evin unsurlarıyla aynıydı. Geometrik veya çiçekli bir süs olabilir.

Ne düşünüyorsun, "sundurma" kelimesi hangi kelimeden oluştu? "Kapak", "çatı" kelimesinden. Sonuçta, sundurma mutlaka kar ve yağmurdan korunan bir çatıya sahipti.
Genellikle bir Rus kulübesinde iki sundurma vardı ve iki giriş.İlk giriş, sohbet ve dinlenme için bankların kurulduğu ana giriştir. İkinci giriş ise “kirli”, ev ihtiyaçları için kullanılıyor.

Pişirmek girişin yakınında bulunur ve kulübenin alanının yaklaşık dörtte birini işgal eder. Soba, evin kutsal merkezlerinden biridir. "Evdeki fırın, kilisedeki sunağın aynısıdır: ekmek içinde pişirilir." “Annemiz bizi pişirir”, “Sobasız ev ıssız evdir”. Soba kadınsı bir kökene sahipti ve evin kadın yarısında bulunuyordu. Fırında çiğ, gelişmemiş, haşlanmış, “kendi” haline gelir, ustalaşır. Fırın, kırmızı köşenin karşısındaki köşede bulunur. Üzerinde uyurlardı, sadece yemek pişirmede değil, şifada da kullanılırdı, halk hekimliğinde kışın küçük çocuklar yıkanırdı, çocuklar ve yaşlılar üzerinde ısınırdı. Ocakta, biri evden çıkarsa (geri dönsünler ve yol mutlu olsun diye), fırtına sırasında (soba evin başka bir girişi olduğu için, evin dışarıyla bağlantısı olduğu için) damperi her zaman kapalı tuttular. dünya).

Matica- tavanın dayandığı Rus kulübesinden geçen bir kiriş. Bu, evin önü ve arkası arasındaki sınırdır. Ev sahibinin izni olmadan eve gelen bir misafir, anneden öteye gidemezdi. Annenin altında oturmak, geline kur yapmak demekti. Başarılı olmak için evden çıkmadan önce anneye tutunmak gerekiyordu.

Kulübenin tüm alanı kadın ve erkeğe bölündü. Erkekler çalıştı ve dinlendi, hafta içi Rus kulübesinin erkek kısmında misafir aldı - ön kırmızı köşede, ondan eşiğe kadar ve bazen perdelerin altında. Adamın iş yeri tamir sırasında kapının yanındaydı. Kadınlar ve çocuklar çalışıp dinlendiler, kulübenin dişi yarısında - sobanın yanında - uyanık kaldılar. Kadınlar misafir aldıysa, misafirler sobanın eşiğine oturdu. Konuklar, kulübenin kadın bölgesine yalnızca hostesin daveti üzerine girebilirler. Özel bir acil durum olmaksızın erkek yarının temsilcileri hiçbir zaman kadın yarıya, kadınlar da erkek yarıya gitmedi. Bu bir hakaret olarak alınabilir.

tezgahlar sadece oturmak için değil, aynı zamanda uyumak için de bir yer olarak hizmet etti. Bankta uyurken başın altına bir koltuk başlığı yerleştirildi.

Kapıdaki dükkâna “konik” deniyordu, ev sahibinin işyeri olabileceği gibi, dilenci, eve giren herhangi bir kişi geceyi orada geçirebilirdi.

Pencerelerin üzerine sıralara paralel sıraların üzerine raflar yapılmıştır. Üzerlerine şapka, iplik, iplik, çıkrık, bıçak, bız ve diğer ev eşyaları yerleştirildi.

Evli yetişkin çiftler, botlarda, perdelerin altındaki bankta, ayrı kafeslerinde - yerlerinde uyudular. Yaşlılar ocakta ya da sobanın yanında, çocuklar ocakta uyurlardı.

Rus kuzey kulübesindeki tüm mutfak eşyaları ve mobilyalar duvarlar boyunca yer alır ve merkez serbest kalır.

Svetlitsy oda çağrıldı - hafif bir oda, evin ikinci katında bir brülör, temiz, bakımlı, iğne işi ve temiz sınıflar için. Bir gardırop, bir yatak, bir kanepe, bir masa vardı. Ama tıpkı kulübede olduğu gibi, tüm eşyalar duvarlar boyunca yerleştirildi. Gorenka'da kızlar için çeyiz topladıkları sandıklar vardı. Kaç tane evlenilebilir kız - çok fazla sandık. Burada yaşayan kızlar - evlenilebilir gelinler.

Rus kulübesinin boyutları

Eski zamanlarda, Rus kulübesinin iç bölümleri yoktu ve kare veya dikdörtgen şeklindeydi. Kulübenin ortalama boyutları 4 x 4 metreden 5,5 x 6,5 metreye kadardı. Orta köylülerin ve zengin köylülerin büyük kulübeleri vardı - 8 x 9 metre, 9 x 10 metre.

Rus kulübesinin dekorasyonu

Rus kulübesinde dört köşe ayırt edildi: fırın, kadın kut, kırmızı köşe, arka köşe (girişte zemin altı). Her köşenin kendi geleneksel amacı vardı. Ve bütün kulübe, açılara göre dişi ve erkek yarıya bölündü.

Kulübenin dişi yarısı fırının ağzından (fırın çıkışı) evin ön duvarına kadar uzanır.

Evin kadın yarısının köşelerinden biri kadın kutsudur. Aynı zamanda "fırın" olarak da adlandırılır. Burası sobanın yanında, kadınların bölgesi. Burada yemek, turta, depolanmış mutfak eşyaları, değirmen taşları pişirdiler. Bazen evin "kadın bölgesi" bir bölme veya perde ile ayrılmıştır. Kulübenin dişi yarısında, ocağın arkasında mutfak gereçleri ve yenilebilir malzemeler için dolaplar, sofra takımları, kovalar, dökme demir, küvetler, fırın aletleri (ekmek küreği, maşa, maşa) için raflar vardı. Evin yan duvarı boyunca kulübenin dişi yarısı boyunca uzanan “uzun bank” da dişiydi. Burada kadınlar eğiriyor, dokuyor, dikiyor, işliyor ve buraya bir beşik asıyordu.

Erkekler hiçbir zaman "kadınların alanına" girmemiş ve kadın olarak kabul edilen mutfak eşyalarına dokunmamıştır. Ve bir yabancı ve bir misafir, bir kadının kut'una bile bakamadı, aşağılayıcıydı.

Fırının diğer tarafında erkek alanı, "evde erkek krallığı". Burada erkeklerin ev işlerini yaptıkları ve yoğun bir günün ardından dinlenip dinlendikleri bir eşik erkek dükkânı vardı. Altında genellikle erkeklerin işi için aletlerin olduğu bir dolap vardı, bir kadının eşik bankında oturması uygunsuz kabul edildi. Kulübenin arka tarafındaki bir bankta gündüzleri dinlendiler.

Rus fırını

Kulübenin yaklaşık dörtte biri ve bazen üçte biri bir Rus sobası tarafından işgal edildi. O, ocağın sembolüydü. İçinde sadece yemek pişirmekle kalmadılar, aynı zamanda hayvancılık için yem hazırladılar, turta ve ekmek pişirdiler, kendilerini yıkadılar, odayı ısıttılar, üzerinde uyudular ve içinde elbise, ayakkabı veya yiyecek, kuru mantar ve meyveler kuruttular. Ve kışın bile tavukları fırında tutabilirlerdi. Soba çok büyük olmasına rağmen, “yemiyor”, aksine kulübenin yaşam alanını genişleterek çok boyutlu, düzensiz bir yüksekliğe dönüştürüyor.

“Sobadan dans etmek” diye bir söz olmasına şaşmamalı, çünkü bir Rus kulübesindeki her şey soba ile başlar. Ilya Muromets hakkındaki destanı hatırlıyor musunuz? Bylina, İlya Muromets'in "30 yıl 3 yıl ocakta yattığını" yani yürüyemediğini söylüyor. Yerlerde ve banklarda değil, ocakta!

“Bizi bir anne gibi pişir” derdi insanlar. Birçok halk şifa uygulaması fırınla ​​ilişkilendirilmiştir. Ve kehanetler. Örneğin, fırına tüküremezsiniz. Ve ocakta ateş yandığında yemin etmek imkansızdı.

Yeni fırın yavaş yavaş ve eşit şekilde ısınmaya başladı. İlk gün dört kütük ile başladı ve fırının tüm hacmini ateşlemek ve çatlaksız olması için kademeli olarak her gün bir kütük eklendi.

İlk başta, Rus evlerinde siyahla ısıtılan kerpiç sobalar vardı. Yani, fırında dumanın çıkması için bir egzoz borusu yoktu. Duman kapıdan veya duvardaki özel bir delikten çıktı. Bazen sadece yoksulların kara kulübeleri olduğu düşünülür, ancak bu böyle değildir. Bu tür sobalar zengin köşklerde de bulunurdu. Siyah fırın daha fazla ısı verdi ve beyaz olandan daha uzun süre tuttu. Füme duvarlar nemden veya çürümekten korkmuyordu.

Daha sonra sobalar beyaz inşa edildi - yani, içinden dumanın çıktığı bir boru yapmaya başladılar.

Soba her zaman evin soba, kapı, küçük köşe denilen köşelerinden birinde bulunurdu. Sobadan çapraz olarak bir Rus evinin her zaman kırmızı, kutsal, ön, geniş bir köşesi vardı.

Rus kulübesinde kırmızı köşe

Kırmızı köşe - kulübedeki merkezi ana yer, bir Rus evinde. Ayrıca "kutsal", "ilahi", "ön", "kıdemli", "büyük" olarak da adlandırılır. Güneş tarafından evin diğer tüm köşelerinden daha iyi aydınlatılır, evdeki her şey ona doğru yönlendirilir.

Kırmızı köşedeki tanrıça, bir Ortodoks kilisesinin sunağı gibidir ve Tanrı'nın evdeki varlığı olarak yorumlanmıştır. Kırmızı köşedeki masa kilise sunağıdır. Burada, kırmızı köşede, görüntü için dua ettiler. Burada, masada, ailenin hayatındaki tüm yemekler ve ana olaylar yapıldı: doğum, düğün, cenaze, orduya uğurlama.

Burada sadece ikonlar değil, aynı zamanda İncil, dua kitapları, mumlar, kutsanmış söğüt dalları Palm Pazar günü veya Trinity'de huş ağacı dalları getirildi.

Kırmızı köşe özellikle ibadet edildi. Burada, anma sırasında, dünyaya giden başka bir ruh için fazladan bir cihaz koydular.

Kızıl Köşede, Rus Kuzeyi için geleneksel olan yontulmuş mutluluk kuşları asıldı.

Kırmızı köşedeki masada koltuklar gelenek tarafından katı bir şekilde sabitlenmişti, Ve sadece tatillerde değil, aynı zamanda normal öğünlerde de. Yemek, aileyi ve aileyi bir araya getirdi.

  • Tablonun ortasındaki kırmızı köşeye, simgelerin altına yerleştirin, en şereflisiydi. Ev sahibi, en saygın konuklar, rahip burada oturuyordu. Bir misafir, ev sahibinin daveti olmadan geçip kırmızı bir köşeye oturduysa, bu büyük bir görgü kurallarının ihlali olarak kabul edildi.
  • Tablonun bir sonraki en önemli tarafı, hemen sahibinden ve sağda ve solda ona en yakın yerlerden. Burası bir erkek mağazası. Burada, kıdeme göre, ailenin erkekleri evin sağ duvarı boyunca, çıkışına doğru oturuyordu. Adam büyüdükçe, evin sahibine daha yakın oturuyor.
  • Ve üzerinde "kadın koltuğunda" masanın "alt" ucu, kadınlar ve çocuklar evin alınlığı boyunca oturdular.
  • evin hanımı kocasının karşısına sobanın yanında bir yan bankta yerleştirildi. Bu yüzden yemek servisi yapmak ve öğle yemeği düzenlemek daha uygun oldu.
  • düğün sırasında yeni evliler ayrıca kırmızı köşedeki simgelerin altına oturdu.
  • Misafirler için kendi misafir dükkanı vardı. Pencerenin yanında bulunur. Şimdiye kadar, bazı bölgelerde konukları pencere kenarına oturtmak gibi bir gelenek var.

Aile üyelerinin masadaki bu düzenlemesi, Rus ailesi içindeki bir sosyal ilişkiler modelini göstermektedir.

Masa- evin kırmızı köşesinde ve genel olarak kulübede büyük önem verildi. Kulübedeki masa kalıcı bir yerde duruyordu. Ev satıldıysa, masayla birlikte satılmalıdır!

Çok önemli: Sofra Tanrı'nın elidir. “Masa, sunakta bulunan tahtla aynıdır ve bu nedenle masaya oturmanız ve kilisede olduğu gibi davranmanız gerekir” (Olonets eyaleti). Yemek masasına yabancı cisimler konulmasına izin verilmedi, çünkü burası Tanrı'nın kendisinin yeridir. Masaya vurmak imkansızdı: "Masaya vurmayın, masa Tanrı'nın avucudur!" Masada her zaman ekmek olmalı - evde refah ve refahın sembolü. Bunu söylediler: “Masanın üzerinde ekmek - ve masa tahttır!”. Ekmek, refahın, bolluğun, maddi refahın sembolüdür. Bu nedenle, her zaman masada olmak zorundaydı - Tanrı'nın avucunda.

Yazardan küçük bir lirik arasöz. Bu makalenin sevgili okuyucuları! Belki de tüm bunların modası geçmiş olduğunu düşünüyorsunuz? Peki, masadaki ekmeğin nesi var? Ve evde kendi ellerinizle mayasız ekmek pişiriyorsunuz - bu oldukça kolay! Ve sonra bunun tamamen farklı bir ekmek olduğunu anlayacaksınız! Mağazadan alınan ekmek gibi değil. Evet ve bir somun şeklinde - bir daire, hareket, büyüme, gelişme sembolü. İlk kez turta değil, kek değil, ekmek pişirdiğimde ve ekmek kokusu tüm evimi kokladığında, gerçek bir evin ne olduğunu anladım - ekmek koktuğu bir ev! Nereye dönmek istersin? Bunun için zamanın yok mu? Ben de öyle düşünmüştüm. Ta ki çocukları ile birlikte çalıştığım ve on çocuğu olan annelerden biri bana ekmek yapmayı öğretene kadar!!! Sonra düşündüm: “On çocuk annesi, ailesine ekmek pişirmek için zaman bulursa, kesinlikle buna zamanım var!” Bu nedenle ekmek neden her şeyin başıdır anlıyorum! Ellerinle ve ruhunla hissetmelisin! Ve sonra sofranızdaki somun evinizin bir sembolü olacak ve size bolca neşe getirecek!

Masa mutlaka döşeme tahtaları boyunca kuruldu, yani. masanın dar tarafı kulübenin batı duvarına dönüktü. Bu çok önemlidir, çünkü Rus kültüründe "uzunlamasına - enine" yönüne özel bir anlam verildi. Boyuna olanın “pozitif” bir yükü vardı ve enine olanın “negatif” bir yükü vardı. Bu nedenle evdeki tüm nesneleri uzunlamasına yönde yerleştirmeye çalıştılar. Ayinler sırasında (örnek olarak çöpçatanlık) döşeme tahtalarının üzerine oturmalarının nedeni de budur - böylece her şey iyi giderdi.

masanın üzerinde masa örtüsü Rus geleneğinde de çok derin bir anlamı vardı ve masanın ayrılmaz bir parçası. "Masa ve masa örtüsü" ifadesi misafirperverliği, misafirperverliği simgeliyordu. Bazen masa örtüsüne "kutsal solker" veya "samobranka" denirdi. Düğün masa örtüleri özel bir kalıntı olarak tutuldu. Masa örtüsü her zaman değil, özel günlerde örtülürdü. Ama örneğin Karelya'da masa örtüsü her zaman masada olmak zorundaydı. Düğün ziyafetinde özel bir masa örtüsü alıp (bozulmadan) içini dışarı serdiler. Masa örtüsü anma sırasında yere serilebilir, çünkü masa örtüsü bir “yol”, kozmik dünya ile insan dünyası arasındaki bağlantıdır, “masa örtüsü bir yoldur” ifadesi boşuna değildir. biz.

Yemek masasında toplanan aile, yemek yemeden önce vaftiz edildi ve bir dua okudu. Süslü bir şekilde yediler, yemek yerken kalkmak imkansızdı. Ailenin reisi olan adam yemeğe başladı. Yiyecekleri parçalara ayırdı, ekmeği kesti. Kadın masadaki herkese servis yaptı, yemek servisi yaptı. Yemek uzundu, yavaştı, uzundu.

Tatillerde kırmızı köşe dokuma ve işlemeli havlular, çiçekler ve ağaç dallarıyla süslenirdi. Türbeye işlemeli ve desenli dokuma havlular asıldı. Palm Pazar günü, kırmızı köşe söğüt dallarıyla, Trinity'de - huş ağacı dallarıyla ve funda (ardıç) ile - Maundy Perşembe günü süslendi.

Modern evlerimizi düşünmek ilginç:

Soru 1. Evdeki "erkek" ve "kadın" bölgelerine bölünme tesadüfi değildir. Ve modern dairelerimizde bir “kadınların gizli köşesi” var - “kadın krallığı” olarak kişisel alan, erkekler buna müdahale ediyor mu? İhtiyacımız var mı? Nasıl ve nerede oluşturabilirsiniz?

soru 2. Ve bir dairenin veya kulübenin kırmızı köşesinde ne var - evin ana manevi merkezi nedir? Evimize bir göz atalım. Ve eğer bir şeylerin düzeltilmesi gerekiyorsa, o zaman bunu yapacağız ve evimizde kırmızı bir köşe oluşturacağız, onu gerçekten aileyi birleştirmek için yaratacağız. Bazen internette, işyerinizi düzenlemek için "dairenin enerji merkezinde" olduğu gibi kırmızı köşeye bir bilgisayar koymak için ipuçları vardır. Bu tür tavsiyelere her zaman şaşırırım. Burada, kırmızıda - ana köşede - hayatta önemli olan, aileyi birleştiren, gerçek manevi değerleri taşıyan, aile ve aile hayatının anlamı ve fikri nedir, ancak TV değil ya da bir ofis merkezi! Ne olabileceğini birlikte düşünelim.

Rus kulübe türleri

Artık birçok aile Rus tarihi ve gelenekleriyle ilgileniyor ve atalarımızın yaptığı gibi evler inşa ediyor. Bazen elemanlarının düzenine göre tek tip ev olması gerektiğine ve sadece bu tip evlerin "doğru" ve "tarihi" olduğuna inanılır. Aslında, kulübenin ana unsurlarının (kırmızı köşe, soba) yeri bölgeye bağlıdır.

Sobanın konumuna ve kırmızı köşeye göre 4 tip Rus kulübesi ayırt edilir. Her tip, belirli bir alanın ve iklim koşullarının karakteristiğidir. Yani, doğrudan söylemek mümkün değil: fırın her zaman kesinlikle buradaydı ve kırmızı köşe kesinlikle burada. Resimlere daha yakından bakalım.

İlk tip Kuzey Orta Rus kulübesidir. Soba, kulübenin arka köşelerinden birinde sağında veya solunda girişin yanında yer almaktadır. Sobanın ağzı kulübenin ön duvarına çevrilmiştir (Ağız Rus sobasının çıkışıdır). Sobadan köşegen kırmızı bir köşedir.

İkinci tip Batı Rus kulübesidir. Fırın da girişin yanında sağında veya solunda bulunuyordu. Ama ağzından uzun bir yan duvara çevrilmişti. Yani, fırının ağzı evin ön kapısına yakındı. Kırmızı köşe de ocaktan çapraz olarak yerleştirildi, ancak yemek kulübede farklı bir yerde pişirildi - kapıya daha yakın (resme bakın). Sobanın yanında uyumak için döşeme yaptılar.

Üçüncü tip, doğu Güney Rus kulübesidir. Dördüncü tip, batı Güney Rus kulübesidir. Güneyde ev sokağa cepheli değil, yan uzun kenarlı olarak yerleştirildi. Bu nedenle, burada fırının yeri tamamen farklıydı. Soba, girişten en uzak köşeye yerleştirildi. Sobadan çapraz olarak (kapı ile kulübenin ön uzun duvarı arasında) kırmızı bir köşe vardı. Doğu Güney Rusya kulübelerinde sobanın ağzı ön kapıya çevrilmiştir. Batı güney Rus kulübelerinde sobanın ağzı, evin sokağa bakan uzun duvarına doğru çevrildi.

Farklı kulübe türlerine rağmen, Rus konutunun yapısının genel prensibini takip ediyorlar. Bu nedenle, evden uzakta olsa bile, gezgin kendini her zaman kulübede yönlendirebilirdi.

Bir Rus kulübesinin unsurları ve bir köylü mülkü: bir sözlük

Bir köylü mülkünde ekonomi büyüktü - her mülkte tahıl ve değerli eşyaların depolanması için 1 ila 3 ahır vardı. Ayrıca bir banyo vardı - konut binasından en uzak bina. Her şeyin yeri vardır. Atasözünden gelen bu ilke her zaman ve her yerde gözlendi. Evdeki her şey, gereksiz eylem ve hareketlere fazladan zaman ve enerji harcamamak için makul bir şekilde düşünülmüş ve düzenlenmiştir. Her şey elinizin altında, her şey uygun. Modern ev ergonomisi tarihimizden gelir.

Rus malikanesine giriş, caddenin yanından güçlü bir kapıdan yapıldı. Kapının üzerinde bir çatı vardı. Ve caddenin yanındaki kapıda çatının altında bir dükkan var. Sadece köylüler değil, yoldan geçenler de bankta oturabilirdi. Misafirleri karşılamak ve uğurlamak gelenekseldi kapıda. Ve kapının çatısı altında onlarla candan buluşabilir veya hoşçakal diyebilirsiniz.

Ahır- tahıl, un ve erzak depolamak için ayrı bir küçük bina.

Banyo- yıkama için ayrı bir bina (konut binasından en uzak bina).

Taç- bir Rus kulübesinin kütük evinde bir yatay sıranın kütükleri.

anemon- Kulübenin alınlığında havlu yerine oyulmuş bir güneş. Evde yaşayan aileye bol hasat, mutluluk, esenlik dilerim.

ahır- sıkıştırılmış ekmeği harmanlamak için platform.

sandık- üst üste yerleştirilmiş kütüklerin taçlarından oluşan ahşap konstrüksiyon bir yapı. Konaklar, pasajlar ve pasajlarla birleştirilen birkaç stanttan oluşur.

Tavuk-çivisiz inşa edilmiş bir Rus evinin çatısının elemanları. Bunu söylediler: "Tavuklar ve çatıda bir at - kulübede daha sessiz olacak." Tam olarak kastedilen çatının unsurlarıdır - sırt ve tavuklar. Tavukların üzerine bir su tahliyesi döşendi - çatıdan suyu tahliye etmek için bir oluk şeklinde oyulmuş bir kütük. "Tavukların" görüntüsü tesadüfi değildir. Tavuk ve horoz, popüler zihinde güneşle ilişkilendirildi, çünkü bu kuş güneşin doğuşunu haber veriyor. Popüler inanışa göre bir horozun çığlığı kötü ruhları uzaklaştırırdı.

Buzul- modern buzdolabının büyük dedesi - yiyecek depolamak için bir buz odası

Matica- tavanın döşendiği masif ahşap kiriş.

düz bant- pencerenin dekorasyonu (pencere açıklığı)

Ahır- harmandan önce kasnakları kurutmak için bir bina. Demetler yere serildi ve kurutuldu.

ohlupen- at - evin iki kanadını, iki çatı eğimini birbirine bağlar. At, gökyüzünde hareket eden güneşi sembolize eder. Bu, çivisiz inşa edilmiş çatı konstrüksiyonunun vazgeçilmez bir unsuru ve evin bir tılsımıdır. Okhlupen, evin korunmasıyla ilişkilendirilen ve eski bir savaşçının miğferi anlamına gelen "kask" kelimesinden "shelom" olarak da adlandırılır. Belki de kulübenin bu kısmına “havalı” deniyordu, çünkü yerine yerleştirildiğinde “alkış” sesi çıkarıyor. Ohlupni, inşaat sırasında çivisiz yapardı.

Ochelie - bu, Rus kadın başlığının alnındaki en güzel dekore edilmiş bölümünün adıydı (“alnına pencere dekorasyonunun bir parçası da denir - evin “alnının, alın dekorasyonunun” üst kısmı. Ochelie - penceredeki kasanın üst kısmı.

povet- samanlık, burada doğrudan bir araba veya kızak üzerinde sürmek mümkündü. Bu oda, doğrudan ahırın üzerinde yer almaktadır. Tekneler, olta takımları, av malzemeleri, ayakkabılar, giysiler de burada depolandı. Burada ağları kurutup onardılar, ketenleri ezdiler ve başka işler yaptılar.

bodrum- yaşam alanlarının altındaki alt oda. Bodrum, gıda depolama ve ev ihtiyaçları için kullanıldı.

polatya- Rus kulübesinin tavanının altında ahşap döşeme. Duvarla Rus sobası arasına yerleştiler. Soba uzun süre ısıyı koruduğu için yerde uyumak mümkündü. Kalorifer sobası ısıtılmadıysa, o sırada sebzeler zeminlerde depolandı.

Polis- kulübedeki bankların üzerinde mutfak eşyaları için kıvırcık raflar.

Havlu- iki yatağın birleştiği yerde, güneş sembolü ile süslenmiş kısa bir dikey tahta. Genellikle havlu, yorgan desenini tekrarladı.

Prichelina- evin ahşap çatısındaki tahtalar, üçgen çatının (kulübe kulübesi) üzerindeki uçlara çivilenmiş ve onları çürümeye karşı korumuştur. Prichelinler oymalar ile süslenmiştir. Desen geometrik bir süsden oluşur. Ancak üzümlü bir süs de var - yaşam ve üreme sembolü.

Svetlitsa- binanın üst kısmında, kadın yarısındaki korodaki odalardan biri (bkz. "konaklar"), iğne işi ve diğer ev işleri için tasarlanmıştır.

gölgelik- kulübedeki giriş soğuk odası, genellikle gölgelik ısıtılmadı. Konaklardaki tek tek hücreler arasındaki giriş odasının yanı sıra. Bu her zaman depolama için bir yardımcı odadır. Burada ev eşyaları saklandı, kova ve kovalar, iş elbiseleri, külbütörler, oraklar, tırpanlar, tırmıklar olan bir dükkan vardı. Kirli ev işlerini koridorda yaptılar. Tüm odaların kapıları kanopiye açılıyordu. Kanopi - soğuktan korunma. Ön kapı açıldı, soğuk antreye girdi, ama içlerinde kaldı, yaşam alanlarına ulaşmadı.

Apron- Bazen evlerde ana cephenin yanından ince oymalarla süslenmiş "önlükler" yapılmıştır. Bu, evi yağmurdan koruyan ahşap bir çıkıntıdır.

ahır- hayvancılık için bir yer.

konaklar- girişler ve geçitlerle birleştirilen ayrı binalardan oluşan büyük bir konut ahşap ev. galeriler. Koronun tüm bölümlerinin yüksekliği farklıydı - çok güzel çok katmanlı bir yapı olduğu ortaya çıktı.

Bir Rus kulübesinin eşyaları

sofra takımı yemek pişirmek için ocakta ve sobanın yanında saklandı. Bunlar kazanlar, yulaf lapası kapları, çorbalar, balık pişirmek için kil yamaları, dökme demir tavalardır. Güzel porselen tabaklar, herkesin görebileceği şekilde saklandı. Ailede zenginliğin simgesiydi. Şenlik yemekleri üst odada tutuldu ve dolapta tabaklar sergilendi. Günlük mutfak eşyaları asma dolaplarda tutuldu. Akşam yemeği kapları, büyük bir kil veya tahta kase, tahta kaşıklar, huş ağacı kabuğu veya bakır tuzluk ve kvas bardaklarından oluşuyordu.

Ekmeği bir Rus kulübesinde saklamak için boyalı kutu, parlak renkli, güneşli, neşeli. Kutunun resmi, onu önemli, önemli bir şey olarak diğer şeylerden ayırdı.

dan çay içmek semaver.

Elek un elemek için de kullanılmış ve zenginlik ve bereket sembolü olarak cennetin kasasına benzetilmiştir (“Elek elek ile kaplıdır” bilmecesi, cevap cennet ve yeryüzüdür).

Tuz- bu sadece yemek değil, aynı zamanda bir tılsım. Bu nedenle misafirlere bir karşılama, misafirperverlik sembolü olarak ekmek ve tuz ikram ettiler.

En yaygın olanı çanak çömlek tencere. Tencerelerde yulaf lapası ve lahana çorbası hazırlanır. Bir tencerede Shchi iyi azarlandı ve çok daha lezzetli ve zengin oldu. Ve şimdi bile, Rus fırınından ve ocaktan gelen çorba ve yulaf lapasının tadını karşılaştırırsak, lezzet farkını hemen hissedeceğiz! Fırından çıktı - lezzetli!

Evdeki ev ihtiyaçları için variller, küvetler, sepetler kullanıldı. Yemekleri şimdi yaptıkları gibi tavalarda kızartıyorlardı. Hamur, tahta kaplarda ve fıçılarda yoğrulur. Su, kova ve testilerle taşınırdı.

İyi ev sahipleri için, yemekten hemen sonra tüm bulaşıklar yıkanır, kurutulur ve baş aşağı raflara konur.

Domostroy şunları söyledi: "Böylece her şey her zaman temiz ve masaya veya teslimata hazır."

Bulaşıkları fırına koymak ve fırından çıkarmak için ihtiyaçları vardı. kulplar. Yemekle dolu dolu bir tencereyi fırına koymayı veya fırından çıkarmayı deneme şansınız varsa, bu işin fiziksel olarak ne kadar zor olduğunu ve eskiden fitness olmasa bile kadınların ne kadar güçlü olduğunu anlayacaksınız :). Onlar için her hareket egzersiz ve beden eğitimiydi. Ciddiyim 🙂 - Maşalı büyük bir aile için büyük bir tencere yemek almanın ne kadar zor olduğunu denedim ve takdir ettim!

Kömür tırmıklamak için kullanılır poker.

19. yüzyılda kil çömleklerin yerini metal kaplar aldı. Onlar aranmaktadır dökme demir ("dökme demir" kelimesinden).

Kızartma ve pişirme için kil ve metal kaplar kullanıldı. kızartma tavaları, yamalar, mangallar, kaseler.

mobilya bu kelimeyi anladığımızda, neredeyse hiç Rus kulübesi yoktu. Mobilya çok uzun zaman önce değil, çok sonra ortaya çıktı. Gardırop veya çekmeceli sandık yok. Giysiler, ayakkabılar ve diğer şeyler kulübede saklanmadı.

Bir köylü evindeki en değerli şeyler - tören eşyaları, bayram kıyafetleri, kızlar için çeyizler, para - içinde tutuldu. sandıklar. Sandıklar her zaman kilitliydi. Sandık tasarımı, sahibinin refahı hakkında bilgi verebilir.

Rus kulübe dekoru

Bir ev boyamak için (“çiçek” derlerdi) bir resim ustası yapabilirdi. Hafif bir arka plan üzerine tuhaf desenler boyandı. Bunlar güneşin sembolleridir - daireler ve yarım daireler, haçlar ve şaşırtıcı bitki ve hayvanlar. Kulübe ayrıca ahşap oymalar ile dekore edilmiştir. Kadınlar iğne oyası ile evlerini dokur, işler, örer ve süslerdi.

Tahmin edin bir Rus kulübesinde oyma yapmak için hangi alet kullanıldı? Baltayla! Ve evlerin boyanması "ressamlar" tarafından yapıldı - sanatçıların adı buydu. Evlerin cephelerini boyadılar - alınlıklar, arşitravlar, sundurmalar, şapeller. Beyaz sobalar ortaya çıktığında, kulübelerde vesayet ve bölmeler, dolaplar boyamaya başladılar.

Kuzey Rus evinin çatısının alınlığının dekorasyonu aslında kozmosun bir görüntüsüdür. Rıhtımlarda ve havluda güneş işaretleri - güneşin yolunun görüntüsü - gün doğumu, zirvesinde güneş, gün batımı.

Çok ilginç yatakları süsleyen bir süs.Şapellerdeki güneş işaretinin altında, su kuşlarının pençeleri olan birkaç yamuk çıkıntı görebilirsiniz. Kuzeyliler için güneş sudan yükseldi ve aynı zamanda suya battı, çünkü etrafta birçok göl ve nehir vardı ve bu nedenle su kuşları tasvir edildi - su altı-yeraltı dünyası. Verandalardaki süsleme, yedi katmanlı gökyüzünü kişileştirdi (eski ifadeyi hatırlıyor musunuz - “mutlulukla yedinci cennette olmak”?).

Prichelin süslemesinin ilk sırasında, bazen yamuklarla bağlantılı daireler vardır. Bunlar göksel suyun sembolleridir - yağmur ve kar. Üçgenlerden bir başka görüntü sırası, uyanacak ve hasat verecek tohumları olan bir toprak tabakasıdır. Güneşin, katmanlarından biri nem rezervleri, diğeri ise bitki tohumları içeren yedi katmanlı gökyüzü boyunca yükseldiği ve hareket ettiği ortaya çıktı. Güneş ilk başta tam gücüyle parlamaz, sonra zirvesindedir ve sonunda ertesi sabah tekrar gökyüzünde yolculuğuna başlamak için aşağı yuvarlanır. Bir sıra süsleme diğerini tekrarlamaz.

Aynı sembolik süs, bir Rus evinin arşitravlarında ve Rusya'nın merkezindeki pencerelerin dekorasyonunda bulunabilir. Ancak pencerelerin dekorunun kendine has özellikleri vardır. Kasanın alt tahtasında kulübenin düzensiz bir rahatlaması vardır (sürülmüş bir alan). Kasanın yan panellerinin alt uçlarında, ortasında bir delik bulunan kalp şeklinde görüntüler vardır - toprağa daldırılmış bir tohumun sembolü. Yani, süslemede çiftçi için en önemli niteliklere sahip dünyanın bir yansımasını görüyoruz - tohumlarla ekilmiş toprak ve güneş.

Rus kulübesi ve temizlik hakkında atasözleri ve sözler

  • Evler ve duvarlar yardımcı olur.
  • Her ev sahibi tarafından tutulur. Ev sahibi tarafından boyanmaktadır.
  • Evde nasıl bir şey - kendiniz gibi.
  • Bir ahır yapın, işte sığırlar!
  • Efendinin evine göre değil, efendiye göre ev.
  • Boyayan sahibinin evi değil, evin sahibidir.
  • Evde - uzakta değil: oturduktan sonra ayrılmayacaksınız.
  • İyi bir eş evi kurtaracak, zayıf bir kadın ise koluyla evi sallayacak.
  • Evin hanımı ballı gözleme gibidir.
  • Evde düzensizlik içinde yaşayanın vay haline!
  • Kulübe çarpıksa, hostes kötüdür.
  • Yapıcı nedir - mesken böyledir.
  • Hostesimiz işte her şeye sahiptir - ve köpekler bulaşıkları yıkar.
  • Evi yönetmek - bast ayakkabılarını örmeyin.
  • Evde, sahibi daha çok arıcıdır.
  • Evde bir evcil hayvan başlatın - yürümek için ağzınızı açmayın.
  • Ev küçük ama yalan söylemiyor.
  • Tarlada ne doğarsa, evdeki her şey işe yarar.
  • Ekonomisini bilmeyen sahibi değil.
  • Refah, mekan tarafından değil, sahibi tarafından korunur.
  • Evi yönetemezsen şehri de yönetemezsin.
  • Köy zengin, şehir zengin.
  • İyi bir kafa yüz eli besler.

Sevgili arkadaşlar! Bu kulübede sadece Rus evinin tarihini değil, aynı zamanda atalarımızdan, sizinle birlikte, makul ve güzel, ruha ve gözlere hoş gelen, doğayla ve vicdanınızla uyum içinde yaşayan atalarımızdan öğrenmek istedim. . Ayrıca, atalarımızın evi olarak evle ilgili birçok nokta, 21. yüzyılda yaşayan bizler için artık çok önemli ve alakalı.

Bu makalenin materyalleri benim tarafımdan çok uzun bir süre toplandı ve incelendi, etnografik kaynaklarda kontrol edildi. Kuzey köyündeki hayatının ilk yıllarına dair anılarını benimle paylaşan büyükannemin hikayelerinden de materyaller kullandım. Ve ancak şimdi, tatilim ve hayatım boyunca - doğada kırsalda olmak, sonunda bu makaleyi tamamladım. Ve neden bu kadar uzun süre yazamadığımı anladım: başkentin telaşında, Moskova'nın merkezindeki sıradan bir panel evde, arabaların uğultusu altında, ahenkli dünya hakkında yazmak benim için çok zordu. Rus evi. Ve burada, doğada, bu makaleyi kalbimin derinliklerinden çok hızlı ve kolay bir şekilde tamamladım.

Rus evi hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, aşağıda yetişkinler ve çocuklar için bu konuyla ilgili bir kaynakça bulacaksınız.

Umarım bu makale, köye ve Rus yaşamının müzelerine yaz gezilerinizde Rus evini ilginç bir şekilde anlatmanıza ve ayrıca çocuklarınızla Rus masalları için illüstrasyonlara nasıl bakacağınızı söylemenize yardımcı olur.

Rus kulübesi hakkında literatür

Yetişkinler için

  1. Bayburin A.K. Doğu Slavlarının ritüellerinde ve fikirlerinde yaşamak. - L.: Nauka, 1983 (N.N. Miklukho - Maclay adını taşıyan Etnografya Enstitüsü)
  2. Buzin V.S. Rus etnografyası. - St. Petersburg: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 2007
  3. Permilovskaya A.B. Rus Kuzey kültüründe köylü evi. - Arkhangelsk, 2005.
  4. Ruslar. "İnsanlar ve Kültürler" dizisi. - E.: Nauka, 2005. (N.N. Miklukho'nun adını taşıyan Etnoloji ve Antropoloji Enstitüsü - Maclay RAS)
  5. Sobolev A.A. Ataların bilgeliği Rus avlusu, ev, bahçe. - Arkhangelsk, 2005.
  6. Sukhanova M.A. Dünyanın bir modeli olarak ev // İnsan evi. Üniversitelerarası konferansın materyalleri - St. Petersburg, 1998.

Çocuklar için

  1. Alexandrova L. Rusya'nın ahşap mimarisi. – M.: Bely Gorod, 2004.
  2. Zaruchevskaya E. B. Köylü konakları hakkında. Çocuklar için kitap. - M., 2014.

Rus kulübesi: video

Video 1. Çocuklar için eğitici video turu: kırsal yaşam çocuk müzesi

Video 2. Kuzey Rus kulübesi hakkında film (Kirov Müzesi)

Video 3. Bir Rus kulübesi nasıl inşa edilir: yetişkinler için bir belgesel

OYUN UYGULAMASI İLE YENİ ÜCRETSİZ SES KURSU AL

"0 ila 7 yaş arası konuşma gelişimi: bilmek ve ne yapmak önemlidir. Ebeveynler için hile sayfası"

Bugün, VKontakte'de bir kadının kulübedeki yeri hakkında ilginç bir Wikipedia makalesine rastladım, bu yazının adı, tırnak içine alınmış, yazının başında ortaya çıktı. Evimizde mutfağın da bir kadının kutbu gibi olması ve kocanın üzerine kurulan emirlere dokunmaması anlamında makalede anlatılanlardan etkilendim. Bir arkadaşımızın dediği gibi herkes kendi işine baksın ama hayat ve mutfak hala bir kadının kaderi. Ve bu yer ve aynı adı taşıyan tatil hakkında her türlü gelenek ve deyimi okumak çok ilginç. Ve aşağıda yazılanlar hayal ürünü olsa da, ne kadar ilginç...

"Bebek kut (bebek köşesi, fırın köşesi) - Kulübenin (kulübenin) Rus sobasının ağzı ile kadınların çalışmasının gerçekleştiği karşı duvar arasındaki boşluk.

Kadının köşesinde el değirmeni taşları, mutfak eşyaları olan bir gemi dükkânı ve gözetmenler vardı. Kulübenin geri kalanından, altına bir perdenin asıldığı bir yatakla ayrılmıştı. Kendi ailelerinden erkekler bile sobanın köşesine girmemeye çalıştı ve burada bir yabancının görünmesi kabul edilemezdi ve hakaret olarak kabul edildi. "(Wikipedia)


Ve işte Wikipedia'dan bir tane daha: “Tatiana'nın Günü için kızlar paçavralardan ve tüylerden küçük salkımlar yaptılar. Böyle bir salkım, arzu edilen adamın evinde bir kadının kut'una gizlice yerleştirilirse, o zaman adamın kesinlikle evleneceğine inanılıyordu. Anneler bu hilelerin çok iyi farkındaydılar ve süpürgeyi "saklayabilecek" gelini özenle seçtiler.

Kur sırasında gelin perdeli bir perdenin arkasındaydı, buradan gelin sırasında şık giyinmiş olarak çıktı, burada damadın kiliseye gitmesini bekliyordu; gelinin fırından kırmızı köşeye çıkışı, üvey babasının evine veda olarak kabul edildi.

Ve diyor ki:
"Bebek kut bir kadın köşesi, Rus sobasının yanında, lahana turşusu ve kvas, tencere ve dökme demir, yani ev işlerine iyi gelen ev eşyaları, ekonominin ayakları yere bastığı bir yer. Her eşyanın kendine ait bir yeri vardır. kadının köşesine yerleştirin Su kepçeleri, göğüsten tahıl ve un döktükleri kepçeler, huş kabuğu ile örülmüş kaseler ve yalaklar, sütü filtrelemek için yıkanmış ketenle kaplı bir kova, su için bir varil ve küvetler. , pişmiş, sığırları giydirdi, şöyle söylendi: "Kepçe taşıdılar - uyuklamıyorlar, kvas boş değil, soba karbon monoksit değil." Sobayı ısıtan Bolshukha onu sardı. Sıcağı nasıl kaçırmayacağını biliyordu. , kulübeyi ısıt, kulübedeki çocuk salıverilmez."

Kut'un kendisi hakkında her şey açıksa, "Bolshakha" dan bahsetmek ilgi çekicidir, bunun hakkında ve aslında yaşam tarzı hakkında okumak gerekli olacaktır, tüm bunlar ilginçtir.

Aynı kaynaktan ve yine bu kaynaktan, "Babi Kut" un da bir bayram olduğunu öğrendim, şimdi "Tatiana Günü" olarak anılıyor. Bunun doğru olup olmadığını henüz çözemedim, ancak bilginin kendisi merak uyandırıyor:

"Babi Kut, Tatyana Günü olarak bildiğimiz tatil için Rus halk isimlerinden biridir. Ve "Babi Kut" ifadesinin kendisi, bir kadın köşesi anlamına gelir, köylerde olduğu gibi, çeşitli ev eşyalarının bulunduğu sobanın başındaki yer. depolanır ve hostes genellikle çok zaman geçirirdi.Eski zamanlarda, köylerde, armatürü mümkün olan en kısa sürede insanlara geri dönmeye davet ediyormuş gibi, bu güne kadar güneş şeklinde somunlar pişirmek gelenekseldi. Bu tür somunlar bütün aile tarafından yenildi, böylece herkes bir parça güneş enerjisi aldı.Genel olarak, bir Rus köylü için bir somun, sadece hamurdan yapılmış süslemeli ritüel ekmek değil, aynı zamanda güneşin hayat veren gücünün bir sembolüdür. , doğurganlık ve refahın kişileştirilmesinin yanı sıra.Ailedeki en büyük kadın Tatyana Günü'nde bir somun pişirdi ve popüler inanışa göre, somun halkının hazırlanmasında Tanrı yardımcı olduğundan, çeşitli törenler ve ritüeller pişirme ile ilişkilendirildi. "
Bir somun resmi ararken, buna rastladım:

"Ve o gün kızlar sabah erkenden nehre gittiler ve kilimleri yere serdiler. Kızlar giyinip nehir kenarında temiz kilimleri eve getirmeye yardım etmesi gereken köy çocuklarını beklediler."

)) Anneannem ve ben çocukluğumda kışın nehirde kilimler yıkardık, çok eğlenceliydi ve büyükannem bile bir şarkıcı. Sadece bir sürü türkü biliyordu, aynı zamanda her türlü ilahiyi, ditties'i, çim bıçaklarını da biliyordu)) Hafızasının şimdi onu yüzüstü bırakması üzücü ...
Not: Tüm resimler Yandex'de bulundu, metnin anlamına en uygun olanları seçtim. Herhangi bir yorum için minnettar olacağım, aksi takdirde bu konudaki cehaletimle aniden birini inciteceğim.

Rus kulübelerinin içi çoğunlukla çok benzerdir ve herhangi bir evde bulunabilecek bir dizi unsur içerir. Kulübenin cihazı hakkında konuşursak, şunlardan oluşur:

  • 1-2 yaşam alanı
  • Üst oda
  • sandık odası
  • teras

Bir misafirin eve girerken karşılaştığı ilk şey gölgelikti. Bu, ısıtmalı oda ile sokak arasında bir tür bölgedir. Tüm soğuk koridorda oyalandı ve ana odaya girmedi.. Gölgelik, Slavlar tarafından ekonomik amaçlar için kullanıldı. Bu odada bir boyunduruk ve başka şeyler tuttular. Koridorda bulunan sandık odası. Bu, koridordan bir bölme ile ayrılmış bir odadır. Un, yumurta ve diğer ürünlerle dolu bir sandık barındırıyordu..

Isıtmalı oda ve antre bir kapı ve yüksek bir eşik ile ayrılmıştır. Böyle bir eşik, soğuk havanın sıcak bir odaya girmesini zorlaştıracak şekilde yapıldı. Ayrıca bir gelenek vardı. odaya giren misafir eğilmek, ev sahiplerini ve keki selamlamak zorunda kaldı. Yüksek eşik, konukları evin ana bölümüne girerek eğilmeye "zorladı". Başın söveye vurulması sağlandığından rükû olmadan girilirdi. Rusya'da Hıristiyanlığın ortaya çıkmasıyla birlikte, keke ve sahiplere yay, haç işareti ve kırmızı köşedeki simgelere yay ile gölgelenmesiyle desteklendi.

Eşiğin üzerinden atlayan misafir, kulübenin ana odasına girdi. Gözüme ilk çarpan ocak oldu. Kapının hemen solunda veya sağında bulunuyordu.. Rus sobası, kulübenin ana unsurudur. Bir fırının olmaması, binanın konut olmadığını gösterir. Ve Rus kulübesi, tam olarak odayı ısıtmanıza izin veren soba nedeniyle adını aldı. Bu cihazın bir diğer önemli özelliği ise yemek pişirmek. Şimdiye kadar, yemek pişirmenin fırında pişirmekten daha yararlı bir yolu yoktur. Şu anda, yiyeceklerde maksimum faydalı element tasarrufu yapmanıza izin veren çeşitli çift kazanlar var. Ancak tüm bunlar fırından pişmiş yiyeceklerle karşılaştırılamaz. Fırınla ​​ilgili birçok inanış vardır. Örneğin, kekler için favori bir tatil yeri olduğuna inanılıyordu. Veya bir çocuk süt dişini kaybettiğinde, dişi sobanın altına atması ve şöyle demesi öğretildi:

"Fare, fare, dulavratotu dişin var ve bana bir kemik diş veriyorsun"

Ayrıca, enerjinin dışarı çıkmaması, ancak odanın içinde kalması için evden çıkan çöplerin bir fırında yakılması gerektiğine inanılıyordu.

Rus kulübesinde kırmızı köşe


Kırmızı köşe, Rus kulübesinin iç dekorasyonunun ayrılmaz bir parçasıdır.
. Sobadan çapraz olarak yerleştirildi (çoğu zaman bu yer evin doğu kısmına düştü - modern bir evde kırmızı köşeyi nereye koyacağını bilmeyenler için bir not). Havluların, ikonaların, ataların yüzlerinin ve ilahi kitapların bulunduğu kutsal bir yerdi. Kırmızı köşenin gerekli bir parçası masaydı. Bu köşede atalarımız yemek yerdi. Masa, üzerinde her zaman ekmek bulunan bir tür sunak olarak kabul edildi:

"Masanın üzerinde ekmek, öyleyse masa tahttır, ama bir parça ekmek değil - masa tahtası da öyle"

Bu nedenle, bugün bile gelenek masaya oturmaya izin vermiyor. Ve bıçak ve kaşık bırakmak kötü bir alamet olarak kabul edilir. Bugüne kadar sofrayla ilgili bir başka inanış da hayatta kaldı: bekarlığın kaderinden kaçınmak için gençlerin masanın köşesine oturması yasaklandı.

Kulübede bir sandıkla alışveriş yapın

Bir Rus kulübesindeki günlük ev eşyaları rollerini oynadı. Giysiler için saklanma yeri veya sandık evin önemli bir unsuruydu. Skrynya anneden kızına miras kaldı. Evlendikten sonra aldığı kızın çeyizini içeriyordu. Rus kulübesinin iç kısmının bu unsuru en çok sobanın yanında bulunuyordu.

Banklar ayrıca Rus kulübesinin iç kısmının önemli bir unsuruydu. Geleneksel olarak, birkaç türe ayrıldılar:

  • uzun - diğerlerinden farklıdır. Kadınların nakış, örgü vb. yaptıkları bir yer olarak kabul edildi.
  • kısa - yemek sırasında erkekler üzerine oturdu.
  • kutnaya - fırının yanına kuruldu. Üzerine su kovaları, bulaşık rafları, tencereler yerleştirildi.
  • eşik - kapının bulunduğu duvar boyunca gitti. Mutfak masası olarak kullanılır.
  • yargı - diğerlerinden daha yüksek bir dükkan. Bulaşık ve tencere ile rafları saklamak için tasarlanmıştır.
  • Konik - yan tarafında oyma bir at başı olan kare şeklinde bir erkek mağazası. Kapının yanında bulunuyordu. Üzerinde erkekler küçük el sanatları ile uğraştı, bu yüzden aletler tezgahın altında saklandı.
  • "dilenci" de kapıda bulunuyordu. Kulübe sahiplerinin izni olmadan giren herhangi bir misafir, üzerine oturabilir. Bunun nedeni, misafirin kulübeye anneden daha fazla girememesidir (tavan için temel teşkil eden bir kütük). Görsel olarak, matris, tavandaki ana yığılmış panolar boyunca çıkıntılı bir kütük gibi görünüyor.

Üst oda, kulübedeki başka bir yaşam alanıdır. Zengin köylüler buna sahipti, çünkü herkes böyle bir odayı karşılayamazdı. Oda çoğunlukla ikinci katta düzenlenmiştir..Bu nedenle adı gornitsa - "dağ". içinde hollanda denilen başka bir fırın. Bu yuvarlak bir ocak. Birçok köy evinde hala ayakta duruyorlar, süs eşyası oluyorlar. Bugün bile bu eski cihazlarla ısıtılan kulübeler bulabilirsiniz.

Soba hakkında zaten yeterince şey söylendi. Ancak Rus sobalarıyla çalışırken kullanılan araçlardan bahsetmemek mümkün değil. Poker en ünlü eşyadır. Bükülmüş bir ucu olan bir demir çubuktur. Kömürleri karıştırmak ve tırmıklamak için bir poker kullanıldı. Pomelo, sobayı kömürlerden temizlemek için kullanıldı..

Çatal yardımıyla tencere ve dökme demirleri sürüklemek veya taşımak mümkün oldu. Tencereyi alıp bir yerden bir yere taşımayı mümkün kılan metal bir yaydı. Kavrama, dökme demiri yanma korkusu olmadan fırına koymayı mümkün kıldı..

Soba ile çalışırken kullanılan bir diğer öğe ise ekmek küreği. Bununla birlikte ekmek fırına yerleştirilir ve piştikten sonra dışarı çekilir. Ve işte kelime chaplya"Pek çok insan bilmiyor. Bu araca başka bir şekilde kızartma tavası denir. Kızartma tavası almak için kullanıldı.

Rusya'daki beşiğin çeşitli biçimleri vardı. İçi oyulmuş, hasır, asılı ve "roly-poli" olanlar vardı. İsimleri şaşırtıcı derecede çeşitliydi: beşik, sallantılı, klişe, sallanan sandalyeler, ninni. Ancak, değişmeden kalan beşikle ilgili bir takım gelenekler vardır. Örneğin, Beşiğin, bebeğin şafağı görebileceği bir yere yerleştirilmesi gerekli görülmüştür.. Boş bir beşik sallamak uğursuzluk sayılırdı. Bu güne kadar bunlara ve diğer birçok inanca inanıyoruz. Sonuçta, ataların tüm gelenekleri, yeni neslin atalarından benimsediği kişisel deneyimlerine dayanıyordu.

3 Bir köylü kulübesinde

Köylünün konutu, yaşam tarzına uyarlandı. Soğuk odalardan oluşuyordu - kafesler ve gölgelik ve sıcak- kulübeler fırın ile. Gölgelik, soğuk kafesi ve sıcak kulübeyi, hizmet alanını ve evi birbirine bağladı. Onlarda köylüler mallarını tuttular ve sıcak mevsimde uyudular. Evin sahip olması gerekir bodrum, veya yeraltı (yani, zeminin altında, kafesin altında ne vardı). Soğuk bir odaydı, yiyecekler orada saklandı.

Rus kulübesi, yatay olarak istiflenmiş kütüklerden oluşuyordu - üst üste istiflenmiş, kenarlar boyunca yuvarlak girintiler kesen kronlar. Bir sonraki günlüğü onlara koyarlar. Sıcaklık için kütükler arasına yosun serildi. Kulübeler eski günlerde ladin veya çamdan inşa edildi. Kulübedeki kütüklerden hoş reçineli bir koku geliyordu.

Kulübenin köşelerini kesmek: 1 - "obloda"; 2 - "pençede"

Çatı iki taraftan eğimli yapılmıştır. Zengin köylüler, onu birbirine bağlayan ince kavak tahtalarıyla kapladı. Yoksullar ise evlerini samanla kapladı. Çatıdaki saman, alttan başlayarak sıralar halinde istiflendi. Her sıra çatının tabanına bir bast ile bağlandı. Daha sonra saman bir tırmıkla "taradı" ve mukavemet için sıvı kil ile sulandı. Çatının üst kısmı, ön ucu at başı şeklinde olan ağır bir kütük ile bastırılmıştır. Bu nedenle adı paten.

Köylü evinin neredeyse tüm cephesi oymalarla süslenmiştir. Panjurlara, 17. yüzyılda ortaya çıkan pencere pervazlarına ve sundurma tentelerinin kenarlarına oymalar yapılmıştır. Hayvanların, kuşların, süslerin görüntülerinin konutları kötü ruhlardan koruduğuna inanılıyordu.

XII-XIII yüzyılların bodrum katında kulübe. Yeniden yapılanma

Bir köylü kulübesine girersek mutlaka tökezleyeceğiz. Neden? Niye? Dövme menteşelere asılan kapının üstte düşük bir lento ve altta yüksek bir eşiğe sahip olduğu ortaya çıktı. Gelenin tökezlediği onun üzerindeydi. Sıcak tuttular ve onu bu şekilde dışarı çıkarmamaya çalıştılar.

Pencereler küçük yapıldı, böylece sadece iş için yeterli ışık vardı. Kulübenin ön duvarında genellikle üç pencere bulunurdu. Bu pencereler kalaslarla kaplandı (bulutlandı) ve sürüklemek. Bazen bir boğa kesesi veya yağlı tuval ile sıkıldılar. Çatıda baca olmadığı için yangın sırasında sobaya daha yakın olan pencereden duman çıktı. Boğulma denirdi "siyah içinde".

Köylü kulübesinin yan duvarlarından birinde eğik pencere - söve ve dikey çubuklarla. Bu pencereden avluyu izlediler, içinden ışık, sahibinin el sanatlarıyla uğraştığı bankın üzerine düştü.

Volovoe penceresi

eğimli pencere

Bir konut bodrumunda kulübe. Yeniden yapılanma. İkinci katta, vesayet üzerinde bir fırın görünür.

Kavrama ve dökme demir

Rusya'nın kuzey bölgelerinde, merkezi bölgelerinde, zeminler döşeme tahtaları- kapıdan ön pencerelere kadar kulübe boyunca kütüklerin yarısı. Güneyde, zeminler topraktı, sıvı kil ile bulaşmıştı.

Evdeki merkezi yer soba tarafından işgal edildi. “Kulübe” kelimesinin kendisinin “ısı” kelimesinden geldiğini hatırlamak yeterlidir: “ateş kutusu” evin ısıtılan kısmıdır, dolayısıyla “istba” (kulübe). Kulübede tavan yoktu, sobanın "siyah" olduğu yerde, duman çatının altındaki pencereden çıktı. Bu tür köylü kulübeleri çağrıldı Tavuk. Sadece zenginlerin bacalı bir sobası ve tavanlı bir kulübesi vardı. Nedenmiş? Tavuk kulübesinde tüm duvarlar siyah ve isliydi. Bu dumanlı duvarların daha uzun süre çürümediği, kulübenin yüz yıl hizmet edebileceği ve sobanın bacasız daha az yakacak odun “yediği” ortaya çıktı.

Köylü evindeki soba yakıldı opçek- Ahşap temel. İçine yerleştirilmiş altında- yakacak odunun yandığı ve yemeklerin pişirildiği alt kısım. Fırının tepesine denirdi kasa, delik - ağız. Soba, köylü kulübesinin neredeyse dörtte birini işgal etti. Kulübenin iç düzeni sobanın konumuna bağlıydı: "Sobadan dans et" diye bir söz bile ortaya çıktı. Soba, köşelerden birine, girişin sağına veya soluna, ancak iyi aydınlatılacak şekilde yerleştirildi. Fırın ağzının kapıya göre konumu iklime bağlıydı. Sıcak iklime sahip bölgelerde, soba ağzı girişe, sert iklime sahip bölgelerde - ağız duvara yerleştirildi.

Soba, yangın çıkmasın diye her zaman duvardan belirli bir mesafede inşa edildi. Duvar ile soba arasındaki küçük boşluğa denirdi. pişirmek- Ev ihtiyaçları için kullanılmıştır. Burada hostes iş için gerekli malzemeleri tuttu: kulplar farklı boyutlar, poker, çaydanlık, büyük kürek.

Kulplar, sobaya tencere koymak için "boynuzlu" yarım daire biçimli cihazlardır. Tencerenin dibi veya dökme demir kabzanın boynuzları arasına girdi. Tavalar bir çaydanlık ile fırından çıkarıldı: Bunun için demir şeridin ortasında bükülmüş bir dil yapıldı. Bu cihazlar ahşap bir sap üzerine monte edildi. Tahta bir kürek yardımıyla ekmek fırına konulur, maşa ile kömürler ve küller tırmıklanırdı.

soba olmazsa olmaz altı, saksılar neredeydi. Üzerine kömürler serpildi. Ocağın altında bir niş içinde envanter, bir meşale tuttular ve kışın ... orada tavuklar yaşadı. Ev eşyalarını saklamak, eldivenleri kurutmak için küçük nişler de vardı.

Köylü ailesindeki herkes sobayı severdi: lezzetli, buğulanmış, eşsiz yemekler beslerdi. Soba evi ısıttı, yaşlılar ocakta uyudu. Ama evin hanımı zamanının çoğunu sobanın yanında geçirirdi. Fırının ağzına yakın köşeye şöyle denirdi - bebek kut, yani kadın köşesi. Burada hostes yemek pişirdi, mutfak eşyalarını saklamak için bir dolap vardı - çanak çömlek.

Diğer köşe - kapının yanında ve pencerenin karşısında - erkekler içindi. Sahibinin çalıştığı ve bazen uyuduğu bir dükkan vardı. Köylü malları tezgahın altında tutuldu. Ve duvarda iş için bir koşum takımı, giysi ve aksesuarlar asılıydı. Bu köşe, tıpkı burada duran dükkan gibi, konik: bankta at başı şeklinde desenler yaptılar.

Tahta kaşıklar. 13. ve 15. yüzyıllar

Kepçe. 15. yüzyıl

Bir köylü kulübesinde neden bu kadar sık ​​​​at kafası olan bir desen olduğunu düşünün.

Fırın ile tavanın altındaki yan duvar arasına koydular ödemek,çocukların uyuduğu, mal sakladığı, kuru soğan ve bezelye. Hatta bununla ilgili bir tekerleme bile vardı:

Annenin altında, tavanın altında

Yarım kapak bezelye asılı

Solucan yok, solucan deliği yok.

Girişin yanından sobaya tahtaların bir uzantısı bitişik - pişirme, veya golbetler.Üzerine oturabilir, ocağa tırmanabilir veya merdivenlerden bodruma inebilirsiniz. Ev eşyaları da fırında saklandı.

Köylü evinde her şey en küçük ayrıntısına kadar düşünüldü. Kulübenin tavanının orta kirişine özel bir demir halka yerleştirildi - anne,üzerine bir bebek beşiği takıldı. Bir bankta oturan köylü bir kadın, ayağını beşiğin halkasına soktu ve salladı. Meşalenin yandığı bir yangından kaçınmak için, kıvılcımların uçtuğu yere her zaman topraklı bir kutu yerleştirildi.

Güverte ile kulübenin iç görünümü. Yeniden yapılanma

17. yüzyıl kulübesinin iç görünümü. Yeniden yapılanma

Köylü evinin ana köşesi kırmızı köşeydi: burada simgelerle özel bir raf asılıydı - tanrıça, aşağıda bir yemek masası vardı. Bir köylü kulübesindeki bu şeref yeri her zaman ocaktan çapraz olarak yerleştirildi. Kulübeye giren bir kişi her zaman bu köşeye bakar, şapkasını çıkarır, haç çıkarır ve ikonlara eğilirdi. Ve sonra merhaba dedi.

Genel olarak, köylüler çok dindardı ve "köylü" kelimesinin kendisi ilgili "Hıristiyan", "Hıristiyan" kelimesinden geldi. Köylü ailesi dualara büyük önem verdi: sabah, akşam, yemeklerden önce. Zorunlu bir ritüeldi. Dua etmeden hiçbir işe başlamadılar. Köylüler, özellikle kış ve sonbaharda, ekonomik sıkıntılardan kurtulduklarında kiliseyi düzenli olarak ziyaret ettiler. Köylü ailesi de kesinlikle gözlemlendi gönderiler. Köylüler ikonları severdi: özenle muhafaza edildiler ve nesilden nesile aktarıldılar. Simgeler yakıldı lambalar- yağ içeren özel küçük kaplar. Tanrıça işlemeli havlularla süslenmişti - Havlu.

17. yüzyılda Rus köyü. Oymak

Su sebili. 16'ncı yüzyıl

Allah'a içtenlikle inanan Rus köylüleri, ilahi bir yaratım olarak gördükleri topraklarda kötü çalışamazlardı.

Rus kulübesinde hemen hemen her şey köylülerin kendi elleriyle yapıldı. Mobilyalar ev yapımı, ahşaptı, sade bir tasarıma sahipti: kırmızı köşede yemek yiyenlerin sayısı kadar bir masa, duvara çivilenmiş sıralar, portatif banklar, sandıklar. Mallar sandıklarda saklandı, bu yüzden birkaç yerde demir şeritlerle kaplandı ve kilitlerle kilitlendi. Evde ne kadar çok sandık varsa, köylü ailesi o kadar zengin sayılırdı.

Köylü kulübesi temizlikle ayırt edildi: temizlik düzenli olarak yapıldı, perdeler ve havlular sık ​​sık değiştirildi. Kulübede sobanın yanında her zaman su sebili- iki ağızlı bir toprak sürahi: bir tarafa su döküldü, diğer tarafa döküldü. Toplanan kirli su küvet- özel bir tahta kova. Tahta kovalarda su da taşınırdı. rockçı. Onun hakkında dediler ki: "Avludan ne ışık ne de şafak eğildi, eğildi."

Köylü evindeki bütün tabaklar ahşaptı, tencere ve yamalar(düşük düz kaseler) - toprak kaplar. Dökme demir, sert bir malzemeden yapılmıştır - dökme demir. Fırın dökme demirleri yuvarlak bir gövdeye ve dar bir tabana sahipti. Bu şekil sayesinde fırın ısısı tencerelerin yüzeyine eşit olarak dağılmıştır.

Sıvılar toprak kaplarda saklandı kapaklar yuvarlak gövdeli, küçük dipli ve uzun boğazlıdır. Kvasın depolanması için bira kullanıldı korchagi, vadiler(musluğu ile) ve Kardeşler(onsuz). En yaygın biçim kepçe Rusya'da, burnu kalem görevi gören bir ördek vardı.

Toprak kaplar basit sırla kaplanmış, ahşap kaplar resim ve oymalarla süslenmiştir. Birçok kepçe, fincan, kase ve kaşık bugün Rusya'daki müzelerde.

kepçe. 17. yüzyıl

12-13. yüzyıla ait ahşap mutfak eşyaları: 1 – bir tabak (et kesim izleri görülebilir); 2 - kase; 3 - hisse; 4 - çanak; 5 - vadi

10-13. yüzyılların kooperatif ürünleri: 1 – küvet; 2 - bir çete; 3 - namlu; 4 - küvet; 5 - küvet; 6 - kova

Tesla ve skobel

Köylü ekonomisinde, kooperatif ürünleri de yaygın olarak kullanılıyordu: variller, küvetler, fıçılar, fıçılar, fıçılar, çeteler. Küvet Her iki yanında delikli kulaklar takılı olduğu için böyle adlandırılmıştır. Küvette su taşımayı kolaylaştırmak için içlerinden bir çubuk geçirildi. çeteler tek kolu vardı. variller dar tabanlı büyük yuvarlak kaplar olarak adlandırılır ve küvet alt kısmı genişti.

Dökme ürünler ahşapta saklandı tedarikçiler kapaklı, huş ağacı kabuğu tusakh ve pancar kökü. Kursta hasır işi vardı - sepetler, sepetler, saksı ve dallardan yapılmış kutular.

Köylüler tüm eşyaları gösterişsiz aletler yardımıyla yaptılar. Aralarında şef oldu balta. Marangozluk, büyük baltalar ve marangozluk, küçük baltalar vardı. Olukları keserken, fıçılar ve küvetler yaparken özel bir balta kullanıldı - keser. Ahşabı planyalamak ve zımparalamak için kullanılır skobel- çalışma parçası üzerinde bir bıçak bulunan düz, dar, hafif kavisli bir plaka. Sondaj için kullanılır matkaplar. Testere hemen ortaya çıkmadı: eski zamanlarda her şey baltalarla yapıldı.

Yüzyıllar geçti ve basit ev gereçleriyle köylü kulübesi, nesilden nesile değişmeden aktarıldı. Yeni nesil sadece ürün yapma ve ev inşa etme konusunda daha fazla deneyim ve beceri kazandı.

Sorular ve görevler

1. Köylü kulübesi nasıl inşa edildi? Hangi parçalardan oluşuyordu? Onun planını çizmeye çalışın.

2. Köylü kulübesinin içeriden nasıl göründüğünü tanımlayın.

3. Bir köylü kulübesinde pencereler, sobalar ve banklar nasıl bulunurdu? Neden tam olarak?

4. Rus sobası köylü evinde nasıl bir rol oynadı ve nasıl düzenlendi?

5. Köylü eşyalarının eşyalarını çizin:

a) soba gereçleri; b) mutfak eşyaları; c) mobilya; d) iş için araçlar.

6. Yeniden yazın, eksik harfleri ekleyin ve kelimeleri açıklayın:

k-ch-rga

k-r-düşünce

kr-styanin

p-yakalayıcı

el yıkama

p-stavets

7. "Köylü kulübesinde" ayrıntılı bir hikaye oluşturun.

8. Bilmeceleri çözün ve onlara ipuçları çizin.

1. Taban - çam, Ördek - saman.

2. Prenses Mary Kulübede Kendisi, Avluda Kollu.

3. İki memur, Marya'yı bir kasırga içinde sürüyor.

4. Beyaz yer, Siyah düşer.

5. Anne şişman, Kızı kızıl, Oğul şahin, Cennetin altına girdi.

6. Namaz kılmak güzeldir, çömlekleri örtmek güzeldir.

7. Siyah at ateşe atlar.

8. Boğa değil, izmarit,

Yemek yememek, ama yeterince yemek

Ne alır, verir,

Köşeye doğru yürür.

9. - Chernysh-zagarysh!

Nereye gittin?

- Kapa çeneni, bükülmüş bükülmüş,

Orada olacaksın.

10. Üç kardeş

Hadi yüzmeye gidelim,

ikisi yüzüyor

Üçüncüsü kıyıda yatıyor.

Banyo yaptı, çıktı

Üçüncüsünde asılı kaldılar.

11. Denizde balık,

Çitin üzerinde kuyruk.

12. Vurmaya değer,

Üç kemer ile kuşaklı.

13. Kulakları var ama duymuyor.

14. Tüm güvercinler

Bir deliğin etrafında.

Tahminler: kova ve boyunduruk, bir ikon, yanan bir kıymık, bir kepçe, bir kazan, bir çatı, bir maşa, bir kaşık ve bir kase, bir anne, bir menteşe ve bir kapı, bir ocak, bir maşa, bir küvet, bir dökme demir ve bir tencere.

Bu metin bir giriş parçasıdır.